05该暴露的终究会暴露(第5/6 页)
是酒醉肉饱地回来,问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”
第二天早上,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人停下来和她丈夫说话。最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃,不够,又东张西望地到别处去乞讨,这就是他酒足饭饱的办法。
他的妻子回到家里,对他的妾说:“丈夫是我们仰望并终生依靠的人,现在他竟然是这样的!”
二人在庭院中咒骂着、哭泣着,而丈夫还不知道,得意扬扬地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。
齐人背着妻妾去墓地吃祭祀的酒肉,不够吃就向人乞讨,他做这种丢尽脸面的事情,竟然回去以后向妻妾吹牛,说自己整天和有钱有势的人来往,每天吃得酒足饭饱。他以为这样就能让两个女人觉得他了不起,从而敬重他。人都有虚荣心,也都想有面子,毕竟谁都不想被人看不起,可也不能因为要面子就连最起码的尊严都丢掉了呀!试想,一个连尊严都不要的人,怎么可能有面子呢?
要面子是以自尊为前提的,如果没自尊,就谈不上面子。要面子是很正常的需求,但过犹不及。爱面子的人往往有较强的虚荣心,很注重自己的形象和别人对自己的看法。这是一种复杂而矛盾的心理,它一方面是自信的,另一方面又是不安和自卑的。
鲁迅先生笔下的阿q也是一个“死要面子活受罪”的典型。
在阿q看来,有权有势、有钱、有名望,这就是有面子。正因为他死要面子,才会用精神胜利法来安慰自己饱受摧残的内心。阿q成了面子的奴仆,为了让自己能心安理得地活着,他明明挨了打,却硬说自己没有吃亏;明明受了侮辱,却硬说自己讨了便宜;在被赵太爷打骂之后,通过“儿子打老子”这样的话来安慰自己……他想通过意淫来获得尊严,可除了更多的耻笑和凌辱之外,他什么也没得到。
弱者往往是最爱面子的一群人,越没本事,就越想要面子。常听有的人说“给我个面子”,面子是怎么得来的,是别人给的吗?
面子并非生来就有,也不能从天而降,更不是跟人要来的。想有面子,想让人给你面子,得自己去挣。当你有了值得别人敬重的资本时,人家自然会敬你、给你面子。如果你没有那个资本,人家看不起你,凭什么给你面子?所以,真正有自尊的人是不会跟别人要
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