05该暴露的终究会暴露(第5/6 页)

是酒醉肉饱地回来，问他和些什么人一道吃喝，据他说来全都是些有钱有势的人，但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里来过，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”

第二天早上，她便尾随在丈夫的后面，走遍全城，没有看到一个人停下来和她丈夫说话。最后他走到了东郊的墓地，向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃，不够，又东张西望地到别处去乞讨，这就是他酒足饭饱的办法。

他的妻子回到家里，对他的妾说：“丈夫是我们仰望并终生依靠的人，现在他竟然是这样的！”

二人在庭院中咒骂着、哭泣着，而丈夫还不知道，得意扬扬地从外面回来，在他的两个女人面前摆威风。

齐人背着妻妾去墓地吃祭祀的酒肉，不够吃就向人乞讨，他做这种丢尽脸面的事情，竟然回去以后向妻妾吹牛，说自己整天和有钱有势的人来往，每天吃得酒足饭饱。他以为这样就能让两个女人觉得他了不起，从而敬重他。人都有虚荣心，也都想有面子，毕竟谁都不想被人看不起，可也不能因为要面子就连最起码的尊严都丢掉了呀！试想，一个连尊严都不要的人，怎么可能有面子呢？

要面子是以自尊为前提的，如果没自尊，就谈不上面子。要面子是很正常的需求，但过犹不及。爱面子的人往往有较强的虚荣心，很注重自己的形象和别人对自己的看法。这是一种复杂而矛盾的心理，它一方面是自信的，另一方面又是不安和自卑的。

鲁迅先生笔下的阿q也是一个“死要面子活受罪”的典型。

在阿q看来，有权有势、有钱、有名望，这就是有面子。正因为他死要面子，才会用精神胜利法来安慰自己饱受摧残的内心。阿q成了面子的奴仆，为了让自己能心安理得地活着，他明明挨了打，却硬说自己没有吃亏；明明受了侮辱，却硬说自己讨了便宜；在被赵太爷打骂之后，通过“儿子打老子”这样的话来安慰自己……他想通过意淫来获得尊严，可除了更多的耻笑和凌辱之外，他什么也没得到。

弱者往往是最爱面子的一群人，越没本事，就越想要面子。常听有的人说“给我个面子”，面子是怎么得来的，是别人给的吗？

面子并非生来就有，也不能从天而降，更不是跟人要来的。想有面子，想让人给你面子，得自己去挣。当你有了值得别人敬重的资本时，人家自然会敬你、给你面子。如果你没有那个资本，人家看不起你，凭什么给你面子？所以，真正有自尊的人是不会跟别人要

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